《长安三万里》以高适、李白为主角，用48首脍炙人口的唐诗，描绘出盛唐惊鸿一瞥的侧影。作为追光“新文化”系列的第一部，该电影不仅凭借自身吸引力，总票房已突破12亿大关，更是因为其附加的诗歌、文化内核以及整个中华民族精神内核共同推动。进入暑期档，《长安三万里》持续发力，让人好奇偷偷潜入追光工作室内部感受欢腾氛围。

实际上，《长安三万里的成功不仅在于电影本身，也在于它背后的诗歌和文化。中国是一个以诗歌为信仰、时尚、生活方式的国度，每个人与诗之间关系表面隐秘实则亲密。在《长安三万里》的影院中，观众仍能感受到振聋发聩的共鸣，就像生命与诗歌靠得很近。

中华民族历史观是文字性的，一方面我们有着无间断文明传统；另一方面早年的古建筑至今保存数量极少。这说明历史不是由建筑留存，而是由文字承载。在物品之中，我们可以找到历史和记忆。那些“绣口”的诗人，他们过着普通人的日子，却创造了超拔的人生。

宋词作为新文化系列第二部，“今日影评”发起了“最期待词人”投票，苏轼领先，其次是李清照和辛弃疾。苏轼是一位多才多艺的人，他既能文也能画，还有美食家和美酒酿造家的才能。他身上的戏剧冲突大有看头，是一个死敌又是知己，是站在不同集团中的才子擂台赛的一员。他婉约起来也无人能及。

李清照虽然婉约派代表，但她写出了旷世之句。她不畏闲言蜚语，以才学压过两任丈夫，被誉为千古第一才女。她在不同的阶段留下带有年龄印记的代表作，从狂妄到国仇家恨，她都是冲破世俗的大女主。

新文化中国影业浪潮，在提倡自信今天，“新文化”不只是动画系列之一，更是电影市场趋势。一部贺岁档《满江红》的主角岳飞并未出现，但他的身影全程没有出现。这并不重要，最终要的是这首词。当我们用心吟诵时，我们就是岳飞，这就是文化力量。

以诗词作为主题或点，《长安三万里》、《满江红》并不孤单。一首《清平调》，让贵妃美貌流传千古，再现盛唐气象。而使用经典作品，如《觉醒年代》、《庆余年》，这些都成为影视常用手法。“王师北定中原日”，这些文字刹那间点燃基因中的开关，点燃骨子里的热血，与现代文相比，它们篇幅短却精神力量巨大，可穿越千年。