《长安三万里》票房如同罗马假日般绽放，累计突破14亿元，在影厅中背诗跳舞，或是意在打扰，也或许是在以诗为媒，悄声打call。影院摇身一变，成为孩子们背诵唐诗的“语文课堂”。另一部电影《热烈》上映后吸引了大批街舞爱好者在影片结束后自发来到银幕下方的空地来一场酣畅淋漲地尽兴表演，这一景象既成为了博主涨粉的创意表演，又能为电影带来了一份宣传热度。

你看！这个暑期影院已经变成了“秀场”，是否会影响电影本身？对于观影环境和观影体验是否会造成影响？而广大观众又真的能接受吗？

我们看到《长安三万里》被大家评选为最适合孩子去看的今年夏天的电影。在这其中，孩子们不仅可以看到古诗，还能了解诗人的文化，还能了解非常多的国学的文化。小朋友确实能得到一种我觉得非常丰厚的这种传统文化滋养，赏了古迹、背了诗词，对他们的历史知识也会有很好的促进作用。影院变成了语文和历史的课堂，孩子们会不由自主地开始吟诵起了古诗。

但是这种现象的出现，也令许多观众产生两种不同的声音。影评人周桂伊认为，在历尽千年之后，孩子们能够于黑暗的影城里面跟着银幕角色念诗，这一刻观众跟千年之前的诗人在精神层面相逢，是属于中国人特有的一种浪漫。而另外一些网友则指出，这是大家家的客厅，不是你的客厅，所以部分观众则认为在影院背诵 poem 扰乱观看秩序。

谁在看电影的时候，不希望处于一个沉浸式、安静氛围里面呢？但这一次的问题恰恰触及到了两个问题：首先是一个关于年龄分界的问题——亲子厅是否足够解决问题；其次是一个关于公共场合行为规范的问题——即使是家庭成员，也应遵守公共规矩。

周末亲子厅排满80%以上，但这样的安排是否局限过多？如果不能让每个人都享受舒适无压力的观看体验，那么我们该如何平衡个人的需求与公共空间规则？

至于《热烈》的镜头变身“街舞现场”，同样引发争议。如果说看电影核心诉求就是观视过程，那么无论是在语文课堂还是街头舞蹈，都应该选择时机和场合进行展示，而不是随意干扰他人。这不仅关系到个人的尊严，更关乎公共生活中的基本礼仪。

所以，《今日 影评》提出，我们需要重新思考这个问题——如何做到既保持良好的公民行为，又允许个性化表达，同时保证所有人的感受不受侵犯呢？这是一个值得深思的问题，每个人都应该参与讨论，以便共同构建更美好的社会环境。