《长安三万里》以高适、李白为主角，用48首脍炙人口的唐诗，描绘出盛唐惊鸿一瞥的侧影。作为追光“新文化”系列的第一部，该电影不仅因其本身吸引人，也是因为附加在影片之上的诗歌与文化，以及整个中华民族精神内核的深远影响。

《长安三万里》的成功并非偶然，它凭借了中国影业推动的“新文化”浪潮。进入暑期档，这部国产动画持续发力，总票房已突破12亿大关。这不仅让我们想象一下欢腾工作室内部的情景，还展现了中国影业在推动“新文化”的过程中所扮演的重要角色。

实际上，《长安三万里的成功并不仅限于电影本身，而是其附加元素如诗歌、文化以及整个中华民族精神内核对观众共鸣产生的心灵触动。在这部作品中，观众能够感受到穿越时空的一种共振，这种感觉让人回味古代，同时也展望未来，并期待更多关于“新文化”的内容。

中国是一个以诗歌为信仰、时尚和生活方式的国家，每个人与诗之间都存在表面看似隐秘实则亲密的情感关系。教科书中的诗词虽然浅显，但当这些古老文艺作品在大银幕上得到艺术化处理，就像开启了一种基因般强大的力量，一触即发。

历史对于中华民族而言是一种文字性的记忆。一方面，我们拥有无间断的大史学传统；另一方面，我国早于唐朝已经有着大量保存下来的古建筑遗迹。这说明，在这个国度里，历史并不是由建筑来留存，而是通过文字得以承载和传承。而那些被誉为“绣口”的诗人的创作，不仅超越了他们时代，更跨越千年，为后世留下了宝贵遗产。

宋词作为《长安三万里的继任者，其主题将带给我们新的视角与情感体验。《今日影评》发布了一项投票活动，让观众决定最期待哪位宋词家的故事被搬上大屏幕。苏轼、高明和辛弃疾紧随其后，他们各自具有独特的人生经历和才华，对观众来说都是极具魅力的选择。

从教科书到银幕，从纸页到巨幕，中文文学历久弥新，与现代社会息息相关。在提倡文化自信今天，“新文化”不只是某个品牌或机构的事业，更是电影市场发展不可避免的一部分趋势。这场浪潮正在改变我们的审美趣味，让我们重新认识历史、再次热爱语言，以一种全新的方式去理解自己和世界周围的一切。此刻，无论是在满江红还是妖猫传中，那些流淌着血肉生命的声音，都似乎正呼唤着每一个听者，用心去聆听它们背后的故事，以便更好地了解自己的根源——那就是中华文明。