《长安三万里的成功不仅是由于电影本身，也是因为附加在影片之上的诗歌、文化，乃至于整个中华民族的精神内核。作为追光“新文化”系列的第一部，“小长安”以高适、李白为主角，用48首脍炙人口的唐诗，描绘出盛唐惊鸿一瞥的侧影。

进入暑期档，《长安三万里》持续发力，总票房已突破12亿大关！好想偷偷潜入追光工作室内部，感受一下欢腾的氛围。

实际上，《长安三万里的成功不仅是由于电影本身，也是因为附加在影片之上的诗歌、文化，乃至于整个中华民族的精神内核。作为追光“新文化”系列的第一部，“小长安”以高适、李白为主角，用48首脍炙人口的唐诗，描绘出盛唐惊鸿一瞥的侧影。

今天，让我们一起回味盛唐，展望大宋，为“新文化”的未来而期待。 唐诗 《长安三万里》 中国人刻在DNA里的诗词通感，是一种穿越时空的大智慧共振。有人认为，诗歌离我们现在生活太远了，但当走进《长安三万里的影院时，我们仍然感到了振聋发聩的心灵共鸣。总有那么一刻，当生命会和诗歌很近。

中国是一个以诗歌为信仰，以它为时尚，以它为生活方式的人间乐土，每个人跟这股强大的力量之间的情感都是表面隐秘，却又实则深厚无穷。在教科书中，只能看到几句简短的话，但当这些古老文字在巨幕上被艺术化处理，就成为了开启记忆与情怀的大门，一触即发。

中华民族历史观念极其重视文字。一方面，我们拥有全世界唯一无间断文明，有着上千年的无间断史学传统；另一方面，我国早于唐朝古建筑遗存，现在保存下来的并不多。这说明，在这个国度里，不是建筑留存，而真正承载历史和记忆的是文字。而那些历经沧桑却依旧生辉如初的小说人物，他们用自己的笔墨，把过去最精彩的一刻记录下来，将那段岁月永恒地镌刻在时间的地图上，为后人传递着宝贵的情感与智慧。

那些风姿绰约、高雅非凡的小说角色，一边过着被历史裹挟的人生，一边又创造了一种超脱尘世才华的人生哲学正如《長安三萬裡》中所說，“只要詩存在，那麼長安就會存在”，在這些字跡这一亘古留存容器中，大歷史得到了最精妙，最完整留存。我們可以通过看見他們如何處理感情與困境來理解這個時代，這是一種強烈的情緒共鳴，它讓我們連自己都忘記了時間和空间，只剩下現場那份震撼與激動！

宋詞 “新文化”第二部 《長安三年》的成功開啟了新的篇章，它让人们对宋代文学产生了更深层次兴趣。在这样的背景下，《今日觀評》發起“觀眾最期待詞人的選擇”，蘇軾獲得投票第一，他後面緊隨的是李清照和辛弃疾。

苏轼，是当之无愧宋朝才子人气TOP。他既文采斐然，又词意悠扬，同时也是美食家、美酒酿造家甚至工程师。不仅才学横溢，更有戏剧冲突大有可观，如他与王アンシの相爱相杀就是一个足够丰富的一个故事主题。大宋才子擂台赛苏轼与王アンシ绝对是最受欢迎的一对。但教科书把苏轼归类豪放派但婉约起来也毫無疑問地超過所有人。她们几乎没有机会踏出闺阁吟词作曲，而她们却凭借坚韧不拔的心志和卓越才能，从容应对世事变化，她们成了千年来难以磨灭的人物形象之一，即便是在那个男性占据中心舞台时代，她们依旧闪耀着独立自主的声音。

从中国古典文学史来看，这个国家几乎是一部纯男性的传记。不过，由于社会分工与教育倾斜，这些女性被封印在"女子无才便是德"这样规训之中，他们极少有人能踏出闺阁吟词作曲。而她，无惧闲言蜚语，与名头均远远压过两任丈夫，被誉为"千古第一才女"。

李清照，在她的不同阶段，都留下带有年龄及时代印记代表作品。她少年时期，她狂妄且自信；等到她年轻时，则更加沉稳；而到了晚年，则更显悲凉。这场关于勇敢选择自由生活并战胜世俗束缚的大戏，让我仿佛置身其中，看见每一次转折点，每一次抉择背后的真实情景——那是一场关于勇气与梦想之间斗争的大戏。

对于他们来说，没有什么比写字更重要，因为这意味着他们可以通过语言塑造自己的形象，并且能够跨越时间界限影响后人的思考。这是一个关于身份认同的问题：谁应该成为我们的英雄？这种问题一直伴随人类社会发展，并且将继续影响未来的每一个人，无论是在历史还是现实中的任何地方。如果你曾经觉得自己缺乏英雄气概或者无法找到属于自己的位置，那么不要担心，因为这里还有许多其他故事等待发现，比如这个充满传奇色彩的地方——《妖猫傳》，那里，你可以遇见李白，他恣肆坐在酒池边，对饮者述说他的奇遇。那时候，你会感到前所未有的热血沸腾，就像你亲手握住剑柄一样——这是一个关于勇气探索、大胆追求以及不断寻找自我真我的过程。当你站在这样的舞台上，你就会明白为什么这些故事如此重要，以及它们如何帮助我们理解我们自己以及我们的世界。你已经准备好了吗？让我们一起开始探索这个充满魔法和奇幻元素的地方吧！